感情鈍麻（かんじょうどんま）（5） （メンタル） vol.233

寺子屋バックナンバー
好評につき、こちらのブログにも転載します。

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石塚とものロービューティ寺子屋

感情鈍麻（かんじょうどんま）（5）　（メンタル）　vol.233

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発行人で、ロービューティジャパン代表の石塚ともでございます。
「石塚とものロービューティ寺子屋」は、
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☆★☆　感情鈍麻（かんじょうどんま）（5）　（メンタル）　vol.233　☆★☆


前回までのおさらいはこちらから。
http://rawbeautyterakoya.seesaa.net/article/372558583.html


今まででいちばん反響の大きい記事になりまして、
驚いています。が、
これは、トラウマ関連の心理学について学んだことがある人なら
ごく基本、「当たり前」として身体に染みこんでしまっていることなので、
（「ローフードは、調理温度が48度以下」ぐらい基本）
説明することもなく今まできてしまったかな、と思います。

今回から、

感情鈍麻の状態からどうやって抜け出すのか、
抜けだすと（あるいは感情鈍麻でない状態では）どういうメリットがあるのか、
どれぐらい鈍麻しているとやばいのか、
感情鈍麻にならない方法はあるのか、


などについて見て行きたいと思います。


まず、

「病気とはいえない（＝つまり、そのままでもいいといえばいい）
感情鈍麻から抜け出すと、どういういいことがあるのか。」


ひところでいうと、人生の充実感が違う。
「充実感」というとありふれた言葉になってしまいますが、
それは、
以前、ブータン国王の言葉として紹介した、
「あなたの中の龍」の存在と関係があると思います。

ブータン国王の龍の話って何？　な人はこちらで復習
http://onodekita.sblo.jp/article/50705317.html


ブータン国王が述べられた
「あなたの中の龍」は「経験」を食べて成長する。
つまり、「ポジティブなこと」「ネガティブなこと」を分け隔てしないのですね。
人生はハッピーなことだけでもないし、アンハッピーなことだけでもない。
すべての経験をまるごと受け入れ、龍は食べてくれるというわけです。

感情鈍麻では、
すべての感情が感じられなくなってしまい、
ぼーっとした感覚や離人感、虚無感に襲われる人もいる一方で、
「キラキラ型」の人ってたぶんそうなのだろうと思うのですが、
「喜び」「ハッピーなこと」しか感じられなくなってしまう人もいます。


書いていてだんだん思い出してきたのですが、
（体系化してなくてすみません、書きながら思い出したりするので汗）
「キラキラ型」の反対、「憤怒型」感情鈍麻の人は、
怒りしか感じられなくていつも不機嫌だし、
喜怒哀楽が激しく、情にあつく、涙もろいタイプの感情鈍麻、
という人もいます。
こういう人は、自分の感情が豊かなようでして、
実は、自分の外部の事物に感情を操られやすい状態、といえます。
戦地の子どもや、飢餓に苦しむ地域の子どもを見て、
過剰に胸が痛くなってしまう人は
自分の中の傷ついたインナーチャイルドが
息の根を止められてしまっている可能性があります。
自分のことで泣けないから
他人のことに関連づけて泣くのです。
でも、他人のことで泣くのは、
自分の人生を生きているというわけではないのです。


「ひきよせの法則」とか「成功法則」とか
人生をより「よきもの」「幸福なもの」にしようとする
方便はいろいろ出回っていますけど、
「感情鈍麻を脱却する」という人生の質の上げ方は、
喜びも、悲しみも、怒りも、せいいっぱい
「自分のものとして」受け止め（なぜなら感情は100％自分のものだと言えるから）、
「ホール・フーズ」ならぬ「ホール・フィーリング」として
感じきることを、「質の高い人生」だと
考えるわけです。
（だからといって、無理やり不幸なことの方にばかり突き進む必要もないんですけどね＾＾)

それらがすべて「経験」となり、
経験を食べて、龍はゆたかに成長するというわけです。

この「龍」を大切に、大きく育ててきた人は、
たしかに、若い人〜壮年なら
「大物」「太っ腹」と呼ばれるだろうし、
歳をとった人なら、
「いい歳のとり方をしている」
「いい人生を送ってきた」
という言葉で形容されるような気がします。



《本日のまとめ》
感情鈍麻は病気ではないけれど、
感情鈍麻から抜けだしたとき、
「ゆたか」といえる人生が待っている。
金銭や家族（親・配偶者・子宝）に恵まれているかどうかを
とわず、このやり方なら、
元手もかけずに「ゆたかさ」を育てることができる。



本日もお読みいただき、ありがとうございました。



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